Жуткий обряд Манене – Интересные факты
Если вы любите обычаи и традиции народов мира, тогда добро пожаловать. Но если вы мнительны или чересчур впечатлительны – настоятельно рекомендуем не читать данную статью и не смотреть представленные в ней фото. Итак, начнем.
На территории Индонезии проживает около 300 народов, общая численность которых составляет более 255 миллионов человек. Так вот о жуткой для современного человека традиции одного из этих народов мы хотим рассказать.
Все интересные факты об Индонезии мы собрали в отдельной статье, а сейчас перенесемся на индонезийский остров Сулавеси. На нем живет более 16 млн. человек. Среди них 1,5 млн. народа тораджи, у которых очень развит культ предков, вера в духов и разные языческие силы.
Около 100 лет назад здесь возникла традиция, которая не вмещается в понимание среднестатистического европейца. Раз в три года они празднуют фестиваль Манене (очищение). И все бы ничего, если бы не ужасающая суть этого так называемого праздника.
Обратите внимание
Короче говоря, жители выкапывают из могил своих родственников. Причем выкапывают всех: как давно умерших, так и недавно похороненных. Затем разложившиеся тела раскладывают перед домами, давая им «протряхнуть» и «освежиться» на теплом индонезийском солнышке.
После этого, любящие родственники подправляют полуразложившуюся и некрасиво свисающую кожу трупов, снимают сгнившую одежду и одевают их в новые наряды. Закончив этот «макияж», тораджи под ужасающее зловоние трупного яда заново хоронят мертвецов, чтобы потом, через три года, повторить этот дикий ритуал.
Напомним, что обряд Манене называется «Церемония очищения тел умерших». Представленные ниже фото – это вовсе не фотошоп и даже не фрагменты из фильма ужасов. Это самые настоящие фото с «обыкновенного» праздника индонезийского народа тораджи.
Если же Вы очень впечатлительны, настоятельно рекомендуем не смотреть фотографии, а покинуть данную страничку.
Мужчина причесывает волосы умершего деда
Обратите внимание на детей на заднем фоне
Родственники позируют с ветераном, умершим более 10 лет назад
Тело НеТампо, умершего 30 лет назад
Если Вы любите интересные факты из всех уголков мира и обо всем – подписывайтесь на сайт InteresnyeFakty.org в любой социальной сети.
Понравился пост? Нажми любую кнопку:
- Массовое убийство черных дельфинов в Дании
- Тарелки в губах
Манене – самые невероятные обряды и ритуалы народов мира
Наступил долгожданный день праздника. Жители деревни идут к местам захоронения своих родственников, выкапывают их разложившиеся тела из могил и несут в поселок. Жуткая вонь распространяется в воздухе…
Манене
Думаете, это какие-то вымышленные страшные истории, сюжет из ужастика? Вовсе нет. Это реальные события, которые в определенный день, раз в три года, происходят у народа тораджи, живущего на острове Сулавеси, в Индонезии. Но зачем тораджи нужна такая массовая эксгумация? Представляем вам интересные факты об этом весьма неординарном «мероприятии» под названием «манене».
У этого народа, на мой взгляд, самое знаменательное событие – чья-то смерть, а самое почтительное отношение – к покойникам. Такое впечатление, что эти люди всю жизнь живут и работают, чтобы копить деньги на чьи-то похороны, которые проводятся с большим размахом.
Важно
Здесь деньги не подкапливают заранее, как говорится, на черный день. Когда в семье кто-то умирает, тогда и начинается сбор денег. Мертвый человек в этот период считается уснувшим, а сама церемония его похорон может произойти через несколько дней или месяцев, а может быть, и лет…
Манене
Казалось бы, похоронили, наконец-то, человека, а потом приходите на могилку и чтите память покойного, как и делается у других народов. Но нет!
Тораджи верят, что между миром живых и загробным миром существует тесная связь. Мертвые не покидают ныне здравствующих родственников, они постоянно рядом. Сами о себе они не могут позаботиться, поэтому это должны сделать живые.
Для этого тела извлекают из «мест, не столь отдаленных» (могилы и в самом деле расположены вблизи деревни), причем на свет божий достают абсолютно всех: недавно умерших, а также скончавшихся столетия назад и успевших превратиться в мумию.
Источающие трупный смрад тела раскладывают на полянках перед своими домами, дают им просохнуть и проветриться под ласковым теплым солнышком, а затем приступают к «макияжу» и смене гардероба.
Покойных причесывают, с помощью каких-то подручных средств подправляют им кожу (или то, что от нее осталось), дабы любимые мертвецы сохранились как можно дольше.
Манене
А потом им меняют одежду – сгнившую за три предыдущих года выбрасывают, а новую – надевают. И вот выкопанные тела–мумии, наконец-то, выглядят, как модные манекены из какого-то загробного магазина. Как можно скрыть такую красоту от других жителей деревни и не похвалиться плодами своего труда?
И вот «модных» покойников берут под руки столь же нарядные люди и идут с ними гулять по деревенским улицам.
Совет
Судя по фотографии выше, мертвецам, очевидно знакомым друг с другом при жизни, устраивают «встречи». А может быть, это «сходка» родственников.
В конце манене вдоволь нагулявшихся покойников снова укладывают в гробы (тоже подретушированные), и прощаются с ними на следующие три года. А потом история повторяется…
Читайте также “Фамадихана – ритуалы и праздники народов мира”
Фестиваль Манене — жутчайший обряд народа Индонезии
В этой статье рассмотрим самый ужасающий праздник, фестиваль народа тораджи, который проживает на индонезийском острове Сулавеси. В этот день праздника все жители сходятся на кладбище, в местах захоронения своих родственников, вынимают тела родственников из могил и отправляются с ними к себе домой.
Жутчайшая вонь распространяется по всей окрестности… Что такое фестиваль «манене» — дословно это церемония очищения умерших тел. Этот обряд производят специально для того, чтобы была связь между двумя мирами, как миром живых, так и миром мёртвых. Эти тела эксгумируют и одевают в праздничную и нарядную одежду.
Для каждого разумного человека этот обряд кажется выдуманным и полным безумия. Но нет, это реальные события современной жизни. Данный обряд происходит постоянно в один и тот же день и происходит это один раз за три года. Попробуем разобраться и понять те факты, для чего именно народу тораджи возникает такая массовая эксгумация.
Жители этого острова очень сильно приклоняются перед смертью, чтят её, а самое большое уважение и почтение у них именно к людям, которые были погребены, то есть покойникам. Тораджи всю свою жизнь проживают в целях накопления денег и средств для того чтобы в будущем сделать похороны на широкую ногу.
Особенность этого народа в том, что они воспринимают умершего человека спящим, при этом они не спешат их погребать. Похороны могут пройти не только через несколько дней, но и возможно через несколько месяцев, а то и лет.
При этом данный народ свято верит в то, что оба мира, такие как мир людей, то есть живых и мир погребенных — мёртвых имеют неоспоримую связь. По их словам и мнению умершие родственники постоянно находятся рядом, но не имеют возможности позаботиться о себе, что и делают они — живые.
Для этого они и эксгумируют своих родственников, в независимости от того, когда было захоронено тело и в каком виде оно бы не находилось.
Обратите внимание
Принося тела к деревне, они выкладывают их перед лучами солнышка для того, чтобы проветрится и просушится. Далее начинается нечто непонятное для здравого человека. Жители поселка начинают красить и украшать, наряжать своих умерших близких. Причесав их и поправив кожу и «макияж», принарядив их, жители выходят на прогулку с «родственниками» по деревне.
Устраивают встречи бывшим родственникам или друзьям, при этом проводя своего рода сходку. И вот, когда жители нагулявшись и «на общавшись» со своими близкими, праздник «манене» подходит к концу, а покойники возвращаются в сои места захоронения. Жители поселка прощаются со своими родственниками сроком на три года, до следующего фестиваля…
Жуткие религиозные обряды: народ «тораджи», практикующий анимизм
На территории острова Сулавеси (Индонезия) на протяжении многих лет проживают «тораджи», практикующие жуткое религиозное направление – анимизм.
С одной стороны, анимизм – «правильная» религия, так как «тораджи» верят, что все вокруг них обладает душой (не только люди, птицы, насекомые и животные, но и неодушевленные предметы).
С другой стороны, анимизм регламентирует жутчайшие погребальные обряды.
К примеру, если на острове Сулавеси погибает младенец, у которого еще не выросли первые зубки, то его хоронят в стволе настоящего дерева. Трупы взрослых людей периодически эксгумируют и выставляют на всеобщее обозрение.
Похороны для этого древнего народа – очень важный религиозный ритуал
Когда умирает некий представитель вышеописанного народа, на его похороны собирается вся деревня. Это служит отличным поводом для его родных собраться и помириться, если ранее между ними были ссоры. Сам похоронный процесс проводится строго по определенным правилам, установленным предками «тораджи» много веков назад. Похороны в Сулавеси могут длиться несколько дней.
После смерти представителя народа «тораджи» его родные проводят несколько особых ритуалов, но приступают к ним не сразу. Причиной тому является бедность «тораджи», к которой они уже давно привыкли, поэтому не пытаются исправить свое финансовое положение. Пока семья усопшего не соберет необходимую для похорон сумму (весьма немалую), похороны не состоятся.
Иногда похороны могут откладываться на недели, месяца и даже годы. На протяжении всего этого времени усопший находится в том доме, где жил до смерти. Его сразу после смерти бальзамируют, что предотвращает разложение тела. «Тораджи» верят, что пока их близкий находится в одном помещении с ними, он не является умершим. Его считают просто «заболевшим».
С чего начинаются похороны представителей «тораджи»
Первоначально, когда необходимая сумма уже собрана, родные усопшего должны совершить определенное жертвоприношение: забить скот для ритуальных танцев. Количество жертвенных животных может быть различным. Чем сильнее и знаменитее был умерший при жизни, тем больше животных забьют в его честь при похоронах. Иногда количество животных достигает сотен, а то и тысяч.
Также заранее подготавливается место для погребения. Могилы у «тораджи» нестандартные – выдолбленные в высоких скалах. Проходя мимо такой скалы, любой турист может потерять сознание.
Дело в том, что далеко не у каждой семьи «тораджи» имеется необходимая сумма для создания такой могилы. Если семья сильно бедная, то усопшего будут просто подвешивать на скале в деревянном гробу. Со временем данный гроб прогниет и разрушиться.
Останки усопшего будут свисать с него либо попросту упадут на землю.
Каждую могилу, выдолбленную в скале, украшают деревянными фигурками, изображающими усопшего. На изготовление дорогой могилы может уйти несколько месяцев. Каменные погребальные камеры способны хранить тело десятилетиями.
Как говорилось в начале, по особой традиции «тораджи» хоронят младенцев, у которых еще не выросли первые зубы. Новорожденных данный народ считает особыми существами, чистыми и непорочными, которые только оторвались от природы, поэтому должны в нее вернуться. Их хоронят в стволах деревьев.
Изначально в выбранном живом дереве выдалбливается отверстие нужной формы и размера. После туда укладывается тело. Получившаяся могила закрывается специальными дверцами, изготовленными из пальмовых волокон.
Примерно через пару лет древесина начинает «заживлять раны», поглощая тело маленького умершего.
Важно
В одном большом дереве таких могилок может иметься далеко не один десяток.
После того, как умершего захоронили, «тораджи» начинают застолье. Дальше все идет практически по стандартной, привычной для европейцев схеме. Но на застолье похоронные манипуляции не завершаются. Ежегодно родственники усопшего проводят жуткий ритуал «манене».
«Манене» – законная эксгумация
Ежегодно народ «тораджи» извлекает своих умерших родственников из могил. После этого их омывают, чистят, приводят в порядок и переодевают в новые наряды. Далее мумий проносят по всему поселению, что со стороны напоминает шествие зомби. После выполнения вышеописанных ритуалов мумию обратно укладывают в гроб и хоронят заново, немного менее роскошно, чем в первый раз.
Фестиваль Манене, во время которого народ тораджи откапывает тела своих умерших родственников
На индонезийском острове Сулавеси проживает народ тораджи, который проводит весьма своеобразный ритуал.
(Всего 12 фото)
Источник: ЖЖурнал
Каждые три года представители тораджи откапывают тела своих покойных родственников для проведения обряда Манене.
Название фестиваля «Манене» переводится как «церемония очищения тел умерших». Тело покойника эксгумируют и наряжают в красивую одежду. Этот ритуал подчеркивает тесную связь между миром живых и мертвых.
Тело покойницы Нек Тосай в красивом убранстве перед фестивалем Манене (слева). Ари Титус держит тело своего брата Джефри, умершего в детстве.
Похороны — одно из самых важных и дорогостоящих мероприятий в жизни общины. Люди тораджи всю жизнь копят деньги на достойные похороны.
Во время обряда Манене тораджи высушивают мумии троих умерших родственников, а затем чистят их и одевают в новую одежду.
В начале похорон тораджи забивают буйвола или быка и кладут рога возле дома своего родственника. Чем больше рогов украшает дом семьи, тем выше социальный статус покойника.
Совет
Семья Тиранда надевает солнечные очки своему покойному родственнику во время ритуала Манене, который каждые три года проводится в деревне Пангала.
В конце церемонии тело помещают в каменную пещеру в скале (слева). С этого момента душа умершего начинает свое путешествие в мир иной. Гробы находятся в могилах (справа) и извлекаются оттуда перед фестивалем Манене.
Умершего называют «заболевшим» или «уснувшим», потому что тораджи считают их живыми до самых похорон.
Тораджи хоронят своих родственников там, где они прожили большую часть своей жизни или умерли. Отклонение от этой традиции вызывает разногласия в семьях. Например, бывают случаи, когда супруги желают быть похороненными рядом и таким образом ставят своего партнера выше кровных родственных связей.
Тораджийские мужчины совершают ритуал сесемба в деревне на острове Сулавеси, Индонезия. Часто погребение происходит через несколько лет после смерти, поэтому у семьи умершего достаточно времени на подготовку пышных похорон.
Фотографу рассказали историю о том, как тораджийский мужчина по имени Понг Румасек нашел под деревом тело умершего, когда охотился в горах. Румасек переодел его в свою одежду и похоронил со всеми почестями. Охотник верит, что это принесет ему благополучие.
Тораджийские мужчины готовят кабана традиционным способом на бамбуковых палках перед фестивалем Манене.
Смотрите также — 10 шокирующих сексуальных традиций племен и народов мира
Жуткий обряд Тораджи
У нас уже был пост про эту традицию – УМЕРШИЕ СРЕДИ ЖИВЫХ, но есть вот еще дополнительная информация по этому поводу. Кто не слишком впечатлительный, тот допускается под кат.
Итак, что мы уже знаем. У народа тораджи, обитающего на индонезийском острове Сулавеси, существует достаточно странная традиция. Каждые три года местные жители извлекают тела своих усопших родственников из могил для проведения обряда манене или «очищения».
Тело покойника эксгумируют и наряжают в красивую одежду. Этот ритуал подчёркивает тесную связь между миром живых и мёртвых.
Обратите внимание
Наряженное тело покойницы Нек Тосай перед традиционной церемонией манене (слева). Ари Титус держит тело своего брата Джефри, умершего в детстве.
Похороны – одно из самых важных и дорогостоящих мероприятий в жизни общины. Представители народности тораджи всю жизнь копят деньги на достойные похороны. Иногда погребение происходит через несколько лет после смерти, когда семья умершего наконец накопит достаточно средств на подготовку пышных похорон.
Следуя правилам древнего ритуала, тораджи высушивают тела троих умерших родственников, а затем чистят их и одевают в новую одежду.
В начале похорон тораджи забивают буйвола или быка и кладут рога возле дома своего родственника. Чем больше рогов украшает дом семьи, тем выше социальный статус покойника.
Члены семьи Тиранда надевают солнечные очки своему покойному родственнику во время ритуала манене, который каждые три года проводится в деревне Пангала.
Местные жители хоронят усопших в специальных углублениях с скале, куда помещается гробы с умершими.
Умерших называют «заболевшими» или «уснувшими», так как тораджи считают их живыми до самых похорон.
Тораджи хоронят своих родственников там, где они прожили большую часть своей жизни, или умерли. Отклонение от этой традиции вызывает разногласия в семьях. Например, бывают случаи, когда супруги желают быть похороненными рядом и таким образом ставят своего партнёра выше кровных родственных связей.
Тораджийские мужчины совершают ритуал сесемба на острове Сулавеси.
Важно
Тораджийские мужчины готовят кабана традиционным способом на бамбуковых палках перед торжественной церемонией манене.
Местные рассказали историю о том, как тораджийский мужчина по имени Понг Румасек нашёл под деревом тело умершего, когда охотился в горах. Румасек переодел его в свою одежду и похоронил со всеми почестями. Охотник верит, что это принесёт ему благополучие.
Вспомните еще о том, что бывают Копченые мертвецы или вот например вот например : Висячие гробы и Небесное погребение в Тибете. Было еще про то, почему Нет покоя мертвецам в Гватемале и Когда покойников выселяют, а вот еще могильные сейфы. Оригинал статьи находится на сайте ИнфоГлаз.рф Ссылка на статью, с которой сделана эта копия – http://infoglaz.ru/?p=84272
Фестиваль Манене, во время которого народ тораджи откапывает тела своих умерших родственников
На индонезийском острове Сулавеси проживает народ тораджи, который проводит весьма своеобразный ритуал. Каждые три года тораджи откапывают тела своих умерших родственников и одевают их в красивые новые наряды. Обряд символизирует тесную связь между миром живых и мёртвых.
Каждые три года народ тораджи, проживающий на острове Сулавеси, откапывает тела своих покойных родственников для проведения обряда Манене.
Название фестиваля «Манене» переводится как «Церемония очищения тел умерших». Тело покойника эксгумируют и наряжают в красивую одежду. Этот ритуал подчёркивает тесную связь между миром живых и мёртвых.
Тело покойницы Нек Тосай в красивом убранстве перед фестивалем Манене (слева). Ари Титус держит тело своего брата Джефри, умершего в детстве.
Похороны – одно из самых важных и дорогостоящих мероприятий в жизни общины. Люди тораджи всю жизнь копят деньги на достойные похороны.
Во время обряда Манене тораджи высушивают мумии троих умерших родственников, а затем чистят их и одевают в новую одежду.
В начале похорон тораджи забивают буйвола или быка и кладут рога возле дома своего родственника. Чем больше рогов украшает дом семьи, тем выше социальный статус покойника.
Совет
Семья Тиранда надевает солнечные очки своему покойному родственнику во время ритуала Манене, который каждые три года проводится в деревне Пангала.
В конце церемонии тело помещают в каменную пещеру в скале (слева). С этого момента душа умершего начинает своё путешествие в мир иной. Гробы находятся в могилах (справа) и извлекаются оттуда перед фестивалем Манене.
Умершего называют «заболевшим» или «уснувшим», потому что тораджи считают их живыми до самых похорон.
Тораджи хоронят своих родственников там, где они прожили большую часть своей жизни, или умерли. Отклонение от этой традиции вызывает разногласия в семьях. Например, бывают случаи, когда супруги желают быть похороненными рядом и таким образом ставят своего партнёра выше кровных родственных связей.
Тораджийские мужчины совершают ритуал сесемба в деревне на острове Сулавеси, Индонезия. Часто погребение происходит через несколько лет после смерти, поэтому у семьи умершего достаточно времени на подготовку пышных похорон.
Фотографу рассказали историю о том, как тораджийский мужчина по имени Понг Румасек нашёл под деревом тело умершего, когда охотился в горах. Румасек переодел его в свою одежду и похоронил со всеми почестями. Охотник верит, что этот принесёт ему благополучие.
Тораджийские мужчины готовят кабана традиционным способом на бамбуковых палках перед фестивалем Манене.
# Индонезия, народы мира, похороны, ритуалы
Традиции народов мира, от которых волосы дыбом (43 ФОТО и ВИДЕО 18+)
Все это больше похоже на заковыристую выдумку сценариста голливудского триллера или ужастика, но никак не на действительно существующие явления XXI века. Anews предлагает взглянуть на несколько необычных праздников и ритуалов разных народов мира, от которых без преувеличения кровь стынет в жилах.
Испания, День живых мертвецов
Каждый год летом на северо-западе Испании проводят, пожалуй, один из самых мрачных и одновременно пугающих праздников в Европе – фестиваль в честь Святой Марты. В нем принимают участие люди, оказавшиеся в разное время на волоске от гибели. Чаще всего те, кто перенес клиническую смерть.
Суть фестиваля заключается в том, что живых людей (тех самых, которые однажды едва не погибли) укладывают в гробы и носят по улицам. Тем, кто играет роль мертвецов, необходимо лежать все это время в соответствующей позе.
Друг за другом по улице обычно несут несколько «фальшивых» усопших. В роли носильщиков выступают друзья или родственники «мертвецов».Обратите внимание
Шествие в сопровождении оркестра начинается около 10 утра от церкви и тянется до кладбища.
Дойдя до погоста, процессия разворачивается и идет назад.
Несмотря на всю мрачность праздника, ежегодно на него приезжают посмотреть сотни туристов с фотоаппаратами и видеокамерами, то и дело норовящих пробиться с объективом поближе к гробам, от чего бутафорская похоронная процессия выглядит еще более жутко.
По окончании похоронной процессии участники фестиваля окунаются в развлекательную программу. Длится праздник в честь святой Марты и тех, кто сумел обвести смерть вокруг пальца, до позднего вечера.
Индонезия, фестиваль Манене
Тем, кому живые люди в гробах кажутся недостаточно жуткими, можно отправиться на индонезийский остров Сулавеси. Здесь раз в три года проводится фестиваль с участием самых настоящих покойников.
Праздник Манене устраивается местными жителями с целью «очищения тел» почивших родственников.
В ходе праздника его участники извлекают мумифицированные тела своих родственников из могил, очищают их и переодевают в свежую одежду.
Как правило, покойников переодевают в нарядную одежду, не забывая при этом об аксессуарах, например, солнечных очках, часах и разного рода украшениях.
Нередко, если человек при жизни был военным, его переодевают не просто в чистую одежду, а именно в форму.
После чистки и переодевания многие семьи устраивают коллективные фотосессии вместе умершим родственником.
Заканчивается фестиваль погребением: переодетых покойников укладывают в гробы и отправляют в могилы на ближайшие три года.
Индия, суфийский праздник Урс Аджмер
Этот фестиваль, собирающий в одном месте тысячи индийских суфиев, хоть и не связан с извлечением мертвых из могил, но совершенно точно не предназначен для слабонервных. Каждый год в мае улицы города Аджмер в штате Раджастхан заполняются паломниками со всей страны и туристами – здесь проводится фестиваль в честь суфийского святого XII века Хазрата ходжи Моинуддина Чишти.
Одна из главных особенностей праздника, именно она и привлекает туристов, обожающих пощекотать нервы, – так называемые фокусы с глазами, демонстрируемые некоторыми участниками фестиваля.
Весь ужас заключается в том, что участники праздника с помощью острых предметов (ножей, спиц и других приспособлений) ловко подцепляют свои глазные яблоки и буквально выталкивают их наружу, на всеобщее обозрение.
Важно
Этот странный «фокус» практикуется аж с XII века – тогда его выполняли дервиши ордена Рифаийя. Из-за громкого зикра (многократно повторяемая молитва) их называли «зазывающими». Славились они во много благодаря своим трюкам, связанным с поеданием живых змей и, в частности, выниманием глазных яблок с помощью острых предметов.
Вызывающая оторопь «глазная» традиция, как видно, дошла до наших дней в неизменном виде.
Желающие испытать организм на прочность находятся не только среди взрослых, дети и подростки тоже активно принимают участие в фестивале. При этом в выборе острых предметов для собственного истязания юных факиров никто не ограничивает.
Филиппины, «Добровольное распятие»
Этот фестиваль проводится ежегодно в нескольких филиппинских деревнях перед Пасхой – в Страстную пятницу.
В определенном смысле он имитирует Страсти Христовы: участники праздника подвергают себя истязаниям, через которые, согласно Евангелиям, прошел Иисус Христос в последние дни и часы жизни.
Так, например, добровольцы, одетые в соответствующие костюмы, ходят колоннами по улицам и избивают себя кожаными плетками.
Участвовать в истязании добровольцев разрешается и посторонним, например, прохожим. Не гнушаются и дети (как правило, для избиения используют палки, либо веревки).
Шествие окровавленных мучеников сопровождается актерами в костюмах римских солдат.
Апофеоз фестиваля – распятие участников на кресте. Для фиксации добровольцев используются настоящие гвозди длиной 7,6 сантиметра. Гвозди, как и полагается, заколачивают римляне.
Для облегчения страданий к кресту прибивается маленькая ступенька, чтобы человек не висел, а имел возможность стоять.
Совет
Через какое-то время мучеников снимают и отводят в палатки «Красного креста» (медики дежурят на протяжении всего празднества). Здесь окровавленных «Иисусов» осматривают и обрабатывают им раны.
Католическая церковь на Филиппинах праздник не одобряет, впрочем, и не запрещает его. В 2015 году местные власти запретили участвовать в фестивале иностранным туристам, тогда как до этого стать «Иисусом» мог католик из любой точки земного шара: достаточно было заполнить заявку и приложить к ней справку о вакцинации от столбняка.
Дания, дельфиновая бойня
Устраивают своего рода «кровавые дни» и северные народы, например, датчане. Правда, в роли жертв в данном случае выступают не люди.
Каждый год с XVIII века на Фарерских островах местные жители проводят массовый забой черных дельфинов, гринд. Обычно мероприятие, в ходе которого воды Атлантики у берегов окрашиваются в алый цвет, проводят летом.
Процедура выглядит следующим образом: несколько десятков островитян загоняют дельфинов в один из заливов и расправляются с ними там. Туши убитых гринд вытаскивают на берег для дальнейший разделки.
В среднем за время бойни островитянам удается убивать до 900 особей и получать впоследствии около 500 тонн мяса и жира.
Традиционная охота на дельфинов каждый раз привлекает на острова зоозащитников, призывающих власти запретить подобную практику. В 2014 году в конфликт участников Общества охраны морской фауны и местных охотников пришлось вмешаться полиции. В итоге стражи правопорядка арестовали шестерых активистов. Суд приговорил защитников дельфинов к шестидневному тюремному заключению.
Смотрите дальше: “Хижина любви” и “ночь измен”. 10 поразительных секс-обычаев со всего мира
OTSTRAXA.su
Раз в год в Южном Сулавеси, в Индонезии, народность Тораджи выполняет обряд, который называется Манене. В августе они вынимают трупы своих умерших родственников из могил, омывают их, переодевают, а потом проносят через деревню и снова кладут в гробы.
БЛУЖДАЮЩИЕ ТРУПЫ ТОРАДЖИ
Для группы народностей Тораджа (в переводе – горцы), которые населяют Южное Сулавеси, в Индонезии, понятие “воскрешение из мертвых” является совершенно буквальным.
Каждый год, в августе, у них проходит ритуал Манене. В этот период многие семьи (в данном случае деревни, так как каждая деревня там составляет семейную общину) поднимаются на скалы и входят в пещеры, чтобы забрать трупы своих умерших родственников. Они купают их, ухаживают за ними и переодевают.
Обратите внимание
После этого мумифицированные трупы маршем проходят через всю деревню, и возвращаются на место своего вечного отдыха.
Интересный, и довольно жуткий ритуал, однако это лишь отголосок старинного ритуала, который проводился среди Тораджи до того, как эта местность лишилась своей изолированности и стала голландской колонией.
Один из блуждающих трупов Тораджи
Тораджи всегда жили обособленно, практически, в полной изоляции. Их деревни строились на основе одной семьи, по сути и являясь одной, отдельной семьёй. Хотя Тораджи путешествовали из деревни в деревню, чтобы избежать кровосмесительных браков (что практиковалось лишь среди высшего сословия Тораджи), они никогда не выходили далеко за пределы своего обитания.
Причиной тому была вера Тораджи, что после смерти, дух должен задержаться возле тела, прежде чем отправиться в “Пуйа”, пристанище душ.
Чтобы это произошло, душа должна находиться рядом с семьёй. Если человек будет слишком далеко от своей деревни, когда умрет, его тело могут не найти и душа навсегда застрянет в теле.
К счастью, у Тораджи есть средство, как отправить душу в “Пуйа” при потере тела, хотя этот ритуал очень дорогой, и далеко не всем по карману.
Для этого прибегают к услугам “мага”, который может призвать мертвое тело и душу обратно в деревню. Труп, услышав его призыв, поднимается и начинает свой путь обратно на нетвердых ногах.
После того, как труп заметят, люди бегут вперёд, чтобы предупредить о его приближении.
Важно
Это делается не из страха, а для правильного выполнения ритуала, чтобы труп, наверняка, и как можно быстрее попал домой.
Если кто-то дотронется до трупа во время его ходьбы, он снова безжизненно рухнет на землю. Бегущие впереди должны предупреждать всех, что за ними идет труп и к нему ни в коем случае нельзя прикасаться.
Тонгконан – традиционные надземные дома Тораджи
После того, как труп заканчивает свое путешествие, его заворачивают в несколько слоев материи, и переносят в безопасное место, как правило, в комнату под домом. Для высших классов, труп кладут на сваи между их “Тонгконанами”, родовыми надземными домами. При этом тело дожидается погребального пира. Такое ожидание может длиться несколько дней, а иногда и месяцев.
Погребальный праздник может быть очень дорогим, и чем богаче семья, тем пышнее и дороже проходят похороны. В них могут участвовать тысячи Тораджи, и они могут длиться несколько дней. Во время погребального праздника проходят петушиные бои, убой буйволов (чем больше буйвола тем богаче семья) и кур.
В конце торжеств тело омывают, одевают и наконец относят в место для упокоения. Согласно легенде, в древности трупы сами ходили к месту своего упокоения. Как правило, тело помещается в гроб, а гроб в пещеру, вырезанную в скале, специально для этих целей.
Тораджи убеждены, что тело и душа должны покоиться между небом и землей, именно поэтому они устраивают захоронения в скалах, на высоте. Они вырезают деревянные чучела, символизирующие их умерших родственников, и размещают их на скалах у входов в пещеры.
Скалы близ селений Тораджи усеяны захоронениями
